عبدالرحمن أحمد يكتب… يوميـــــــات أميقو.. موت الضمير ونافخي الكير (1-3)
عبدالرحمن أحمد يكتب... يوميـــــــات أميقو.. موت الضمير ونافخي الكير (1-3)

عبدالرحمن أحمد يكتب… يوميـــــــات أميقو.. موت الضمير ونافخي الكير (1-3)
*قد بلغ السيل الذبي وبلغت القلوب الحناجر* أن الأمر قد بلغ حده قد وصل الألم أقصاه والحال تجاوز كل الخطوط الحمراء ولا يمكن تحمله #أطفالنا فى جنوب كردفان (جبال النوبة) وتحديداً في مدينتي *الدلنج وكادقلي* يموتون بالجوع وهم يقتاتون على أوراق الاشجار أسوة وجنب إلى جنب مع الأغنام التي ترعي يموتون بالمرض لإنعدام العلاج #المواطنين يموتون جوعاً ومرضاً ويعيشون مأساة حقيقية تهدد وجودهم كبشر علي هذه البسيطة … وهذه المعاناة والمأساة تفاقمت بسبب الحصار المفروض على جنوب كردفان وخاصة مدينتي الدلنج وكادقلي لأكثر من سنتين الأوضاع صارت فيها حرجة للغاية فى ظل هذا الحصار المضروب على المدينة من قبل الحركة الشعبية جناح الحلو من جهة الجنوب والدعم السريع من جهة الشمال.
وأصبح معدلات موت الأطفال فى وتيرة متزايدة بسبب الجوع وسوء التغذية وإنعدام الأدوية المنقذة للحياة وكذلك كبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة (امراض الجهاز التنفسي – السرطان – السكري -مرضي الكلي وغيرهم).
وحتي الطرق الوعرة التي كان يعبرون بها التجار لجلب البضائع للمدينة تم إغلاقها بواسطة الحركة الشعبية بوضع نقاط تفتيش ومصادرة البضائع التي من ضمنها وأهمها الذرة بعد منعها من الدخول وكذلك نهب أموال التجار
وفى ظل هذه المعاناة يتصدر المشهد أبواغ ميليشيا الجنجويد *ونافخي الكير* الجنجويد الجدد #الحركة الشعبية جناح *الحنظل* ويتبارون في الصراخ عن المجاعة في كادقلي والدلنج وينصبون أنفسهم رسل للإنسانية وطوق نجاة للضحايا .. يتحدثون عن مجاعة ويلومون حكومة الولاية وتقصيرها بل عجزها عن توفير إحتياجات المواطن بكل وقاحة . *بل يحرضون المواطنين للخروج تنديدا لمن وصل إليه الحال* .. ولم يسألوا أنفسهم عن أسباب هذه المجاعة وكيف حدثت ومن المتسبب فيها …. *ولن يسألوا* لأن *ضميرهم مات* #حين يموت الضمير يصبح كل شئ مباحاً كلام الزور .. الكذب .. الخيانة #حين يموت الضمير الذي يدعي النضال يمكنه أن يتلذذ بالقتل قتل المواطنين جوعا ومرضاً بالحصار وسكوت *نافخي الكير* من أبواغ الجنجويد الجدد عن القتل الممهنج الذي يمارس ضد شعب جنوب كردفان والإبادة التي تتم بدم بارد لهذا الشعب الذي كان أغلبه يناصر الحركة الشعبية وينصرها بل أصبحت الحركة نفسها مشاركة في هذا القتل وهذه الإبادة أنها جريمة لا تمحي ولا تغفر…..
أبواغ *نافخي كير* الحركة الشعبية جناح *الحنظل* أن موقفكم وموقف حركتكم يؤكد بلا شك موت ضميركم ولا أقول لا عقل لكم ولكني أقول لك يا *نافخ كير الحركة الشعبية* أنت صاحب عقل لا يفقه وعين لا تبصر وأذن لا تسمع وقلب لا يدرك وتعطلت إنسانيتك وفقد حواسك قيمته …. وكفي *نقطة سطر جديد*
#رسالة بضمير
*إلى البرهان …. إلى الكباشي …. إلى العطا*
لست عسكريا ولا أفقه شيء في الخطط العسكرية والإستراتيجية العسكرية ولكن أفقه لغة الأرقام بحكم المهنة دعوني أخاطبكم بما أفقه وليس بما تفهون وتعرفون أنتم … كم من الزمن أستغرقه تحرير الخرطوم منذ أحتلالها من قبل الجنجويد ؟ كم من الوقت إستغرقه الجيش لإستعادة مدني والجزيرة ومساحتها الشاسعة ؟؟ كم عدد الأيام أو الشهور التي تمت من خلالها إستعادة سنجة والسوكي وجبل موية ؟ *مع العلم أن المساحة أوسع مما تتخيل والمسافات أطول*
#*الســـــــــــــــــــؤال*
لماذا *تأخر فتح طريق *الدلنج الدبيبات الأبيض* المحدود المساحة ومن حيث الطول لا يتعدي 160 كيلومتر وأنتم تدرون أهميته سواء على جنوب كردفان عامة (الدلنج – كادقلي – القوز) أوأهميته على الإنفتاح على أبوزبد وبابنوسة والمجلد والضعين….
#فتح طريق الدلنج الدبيبات الأبيض *مطلب شعبي*
#فتح طريق الدلنج الدبيبات الأبيض يعني *فك الحصار عن شعب يباد بدم بارد*
#فتح طريق الدلنج الدبيبات الأبيض يعني *كسر شوكة الجنجويد والجنجويد الجدد*
*من غباء ميليشيا الجنجويد وحلفاءهم من الجنجويد الجدد (الحركة الشعبية) يفتكرون أنهم بهيمنة قوة السلاح وقوة سلاح الحصار والتجويع قادرين على كسر شوكة شعب جنوب كردفان ولكنهم لا يدركون أن إرادة الشعوب لا تقهر ولن تهزم*
…..
*نقطة سطر جديد*
#ونواصل
محبكم *أبوأحمد وأواب*




