عبدالرحمن أحمد عبدالفراج يكتب.. يوميـــــــات أميقو موت الضمير ونافخي الكير (2-3)

عبدالرحمن أحمد عبدالفراج يكتب.. يوميـــــــات أميقو
موت الضمير ونافخي الكير (2-3)

حين عجزت الحركة الشعبية جناح *#الحنظل* وحليفتها ميليشيا الدعم السريع في احتلال مدينتي الدلنج وكادقلي بسلاح الرصاص وتدوين المدافع بعد عدة محاولات فلجأوا إلي إستخدام سلاح أقوي وأفتك من الرصاص والمدافع هو *#سلاح التجويع* لأنه يستهدف حياة المواطنين قبل أمنهم وظلت مدينتي الدلنج وكادقلي تسجل يومياً وفيات جراء التجويع وسوء التغذية خصوصاً الأطفال وكبار السن وأصحاب الامراض المزمنة….
ولكن ما أصابني بالحيرة والدهشة هو دائماً نجد الناشطون والحقوقيين والشعوب جميعهم يتظاهرون احتجاجاً على مثل هذه الأوضاع وهذه السياسة *#سياسة الحصار والتجويع* أي كانت وفى أي بقعة في الأرض *إلا* ناشطي الحركة الشعبية ( *ونافخي كير* الجنجويد الجدد #الحركة الشعبية جناح *الحنظل* ) وأبواغ ميليشيا الدعم السريع يرون ذلك نصراً محملين الحكومة وزر هذا التجويع لسوء سياستها كما يزعمون … وهل زعم باطل وهم يغضون الطرف أن السبب الرئيسي لهذا التجويع ….
#*مجرد سؤال*
السؤال هل هؤلاء (الحركة الشعبية والدعم السريع وناشطيهم) يمكن أن نطلق عليهم إنسان ويحملون الإنسانية فى دواخلهم. بالطبع الجميع يدرك أن الذي يجعل الإنسان إنسانا ليس هو الطبيعة أو الواقع، وإنما الإنسان بإرادته. ( *فالإنسانية بهذا المعنى ليست قدرا، وإنما هي خيارٌ وإرادة أن يكون الإنسان إنسانا أولا يكون* ) حتي لو قلنا نوصفهم بإنهم إنسان بالتالي هم إنسان لكنهم يملكون *إرادة شريرة* يصمتون عن تدوين المدن بالمدافع والدانات والمسيرات ويصمتون عن التجويع والحصار لأنهم بإختصار *عديمي الأخلاق وقد مات ضميرهم* وحين يموت الضمير تهون الأوطان والأعراض .. ويتحول الإنسان لوحش كاسر .. حين يموت الضمير تصبح الإنسانية بلا معني ولا رديف ..
*نموذج لموت الضمير*
*نموذج للخيانة والخيانة*
نموذج أول :-
شاب عشريني يسمي *منذر* تقريبا يصرخ لصرخة شعب جنوب كردفان بمقطع فيديو *الفرق شنو بين غزة والدلنج وكادقلي* مطالبا الشعب السوداني الوقوف مع المواطنين في مدينتي الدلنج وكادقلي,,, وقد وجد هذا النداء تجاوباً وإستحساناً .. وهذا الشاب *حركته سودانيته وإنسانيته* فقط لا غير … وفى ذات الوقت أبناء جنوب كردفان في الحركة الشعبية والدعم السريع يحاصرون أهلهم حد الجوع والموت…. *هذا ما يعرف بموت الضمير والخيانة والخيابة*
نموذج ثاني :-
شخصية معروفة وبارزة في العمل الإنساني والطوعي أسمها *سوهندا عبدالوهاب* قدمت مبلغ (16) مليون جنيه لإقامة التكايا .. تبرعات جمعتها من خلال نداء لها في صفحة في صفحتها في الفيس بوك لإنقاذ المواطنين في الدلنج وكادقلي …. وفى ذات الوقت أبناء جنوب كردفان في الحركة الشعبية والدعم السريع يحاصرون أهلهم حد الجوع والموت…. *هذا ما يعرف بموت الضمير والخيانة والخيابة*
*#رسالة بضمير ….. مكررة مكررة 2*
*إلى البرهان …. إلى الكباشي …. إلى العطا*
لست عسكريا ولا أفقه شيء في الخطط العسكرية والإستراتيجية العسكرية ولكن أفقه لغة الأرقام بحكم المهنة دعوني أخاطبكم بما أفقه وليس بما تفهون وتعرفون أنتم … كم من الزمن أستغرقه تحرير الخرطوم منذ أحتلالها من قبل الجنجويد ؟ كم من الوقت إستغرقه الجيش لإستعادة مدني والجزيرة ومساحتها الشاسعة ؟؟ كم عدد الأيام أو الشهور التي تمت من خلالها إستعادة سنجة والسوكي وجبل موية ؟ *مع العلم أن المساحة أوسع مما تتخيل والمسافات أطول*
#*الســـــــــــــــــــؤال* لماذا تأخر فتح طريق *الدلنج الدبيبات الأبيض* المحدود المساحة ومن حيث الطول لا يتعدي 160 كيلومتر وأنتم تدرون أهميته سواء على جنوب كردفان عامة (الدلنج – كادقلي – القوز) أوأهميته على الإنفتاح على أبوزبد وبابنوسة والمجلد والضعين….
#فتح طريق الدلنج الدبيبات الأبيض مطلب شعبي
#فتح طريق الدلنج الدبيبات الأبيض يعني *فك الحصار عن شعب يباد بدم بارد*
#فتح طريق الدلنج الدبيبات الأبيض يعني *كسر شوكة الجنجويد والجنجويد الجدد*
*من غباء ميليشيا الجنجويد وحلفاءهم من الجنجويد الجدد (الحركة الشعبية) أنهم بهيمنة قوة السلاح وقوة سلاح الحصار والتجويع قادرين على كسر شوكة شعب جنوب كردفان ولكنهم لا يدركون أن إرادة الشعوب لا تقهر ولن تهزم*
…..
*نقطة سطر جديد*
#ونواصل
محبكم *أبوأحمد وأواب*